跟著阿衡走野路.寫山林日記.尋心中極光
尾寮山下的「大津瀑布」藏身山澗高壁,水落高度約50公尺,雨季時水量豐沛,由入口慈津寶宮停車場進入全程陡上但簡單安全的步道可直達。來到瀑布前涼亭眺望屏東縣高樹鄉河谷平原風景,左上則轉接尾寮山登山步道。
東港位於東港溪之東岸,古稱「東津」,位置與西港(高雄市旗津區)、中港(高雄市林園區中芸港)相對,早在清朝時期就已航運繁盛,是南台灣經貿往來大陸東南沿海的重要港口。清乾隆二十九年(西元1764年)《重修鳳山縣志》記載:「東港在縣西南六十五里,面臨大海,港道甚深,可通巨艦,有商船到此裝米豆貨物。」
這位神明有點酷!印度軍人頭戴高筒軍帽,身著藍衣軍裝,腰間牛皮水袋繫左、雙筒望遠鏡掛右,長槍舉天左手指地,濃眉大眼還留著八字大鬍。「保坑大將軍」座落在雲林湖山水庫旁,不同一般的神明造型實在獨特、非常有趣,受好奇心驅使特地前來探索典故,挖掘這尊有點酷大將軍背後的神奇故事。
「萬年峽谷」位於雲林縣古坑鄉草嶺風景區(又稱草嶺地質公園),據說原本被土石覆蓋埋藏在深山河底,直到西元1996年賀伯颱風帶來狂風豪雨,經過洪水沖刷的洗禮方才重見天日、始為人知。結合了驚人的溪深切割和獨特的圓潤層理地貌,宛如一座渾然天成的巨型雕塑,以其特殊的河蝕峽谷地形聞名,遇見萬年峽谷不禁讚嘆大自然的神鬼切工。
台灣高雄沿海昔日曾有一潟湖地形名曰「堯港內海」,曾盛產粉蟯(蛤仔)而得名,古潟湖範圍包含了今日茄萣、湖內、路竹、永安、彌陀等地區。四百年來,堯港內海因河川氾濫改道、淤積,加上人工掘墾魚塭、鹽灘,經歷滄海桑田造成潟湖水域逐漸縮小。日治時期,原本位於潟湖南緣的舊港灣淤塞難行,於是擇地另闢新建「新打港」,是為興達漁港的前身。
清康熙年間,典寶溪內海「港嘴」區域盛產蚵類,福建、漳州移民渡海來台擇地而居,在潮埔淺灘搭寮插竹架養蚵,於是得名「蚵仔寮」,定居典寶溪南岸的聚落稱「下蚵仔寮」,而位於北岸的「頂蚵仔寮」即為今日蚵仔寮漁港一帶。
古時台中沿海一帶為沙汕潟湖地形,牛罵溪分岔蜿蜒五條水路港汊出海,有一港位置正好在五水叉口故名「五汊港」,直到清光緒十七年(西元1891年)地方賢士取「鳳非梧不棲,非靈泉不飲,非竹實不食」之意,雅化五汊之音而改得「梧棲」之名。
明鄭時期的水師軍團編制有「前、後、中、左、右」五提督,五提督又各下分「前、後、左、右、中」五鎮,鄭成功收復台灣作為反清復明基地以後,開始實施營盤田軍屯供給龐大軍糧需求,其中「中提督前鎮」屯墾之處則成今日高雄前鎮地名的由來。
恆春山海里一帶地區古名「蟳廣嘴」,取閩南語蟳(海蟹)的雙螯之意,形容如蟹螯張開的天然港灣地形,因地理位置鄰近台灣海峽,早年就有從小琉球及從中國汕頭經澎湖等地移墾而來的漢人聚落,蟳廣嘴漁港則為恆春一帶歷史最久的漁港,後來改名為「山海漁港」,不過何時改名又如何改名則不得而知。
「箔子寮」地名由來有三種說法。一說曾盛產「箔子魚」,為一種小小又閃亮的魚類,可能是指小條的烏魚(鯔魚)。二說是以竹或木椿製成的定置漁網「遮箔子」,為當地曾經盛行之捕撈工具。三說則取「漂泊仔」之意,當地昔日曾經發生數次海水倒灌,古代先民經歷三次遷移才定居下來。