阿衡野趣哪: 東京日本棋院朝聖之旅

　　標題訂為「朝聖之旅」，雖然有點誇張，然而「日本棋院」為我嚮往，希望總有一天能造訪的一個地方，在日本東京旅遊時終於如願以償。日本棋院成立於西元1924年，由當時日本兩大圍棋組織本因坊、方圓社，經大倉喜七郎協調下合併而建立。

【日本棋院】

　　兒時愛看圍棋書，棋理技藝仍懵懵懂懂，不過我卻開始接觸圍棋歷史故事及人物，尤其對日本圍棋認識不少。雖然近年中韓圍棋興起，日本反而在國際賽場上力不從心，但西元1980年代台灣以「世界文物出版社」為大宗，從圍棋叢書系列到名局細解系列，都是來自於日本圍棋書籍的譯本，作者皆為日本著名職業棋士。當時日本棋院推廣圍棋不遺餘力，會指派職業棋士編寫圍棋書籍，內容除了教學，更包含雜談、歷史、感想、自戰解說等等，增加讀者學習圍棋的興趣。

　　現代圍棋能夠從日本發揚海外，在東亞興興向榮，甚至邁入國際，除了功不可沒的日本棋院，還有賴於日本出版產業以及圍棋業餘人口大宗，不僅撐起圍棋市場，更讓好書源源不絕面世。早年台灣圍棋的普及推廣，或許還帶有好運成分，當時書籍沒有版權或著作權的問題，使得世界文物出版社付梓許多日本圍棋出版品，讓有台灣圍棋愛好者能夠看到優質好書。當然，講日本圍棋史和雜談經典的台灣作者沙濟琯先生，也該在台灣圍棋推廣史上留下一筆。

【世界文物出版社圍棋叢書】

　　讀完一本本圍棋書，我認識許多著名棋士，如天才吳清源、二枚腰林海峰、剃刀坂田、攻擊的加藤正夫、大竹美學、宇宙流武宮正樹、東坡棋藤澤朋齋、人間電腦石田芳夫等等，幾乎都是西元二十世紀中葉著名的日本棋士。與其說我對圍棋好奇，倒不如說是對書本裡的圍棋小故事著迷，棋人軼事、王座對決的張力、優雅緊張的對局氣氛、戰後日本社會以及民眾熱情，透過小品專欄穿插在每一步棋的詳細解說之中，娓娓道出圍棋與人之間、如棋盤上交織的錯綜複雜。我似乎陷入黑與白的無底叢洞，逐漸身陷著迷。

【吳清源名局細解】

　　或許，很多人是因為看了漫畫「棋靈王」而對圍棋產生興趣，我卻是因為書中的字句，而喜歡上圍棋古意氣息。安靜沉著蘊含無限智慧的話語，細細呢喃在方正交會的格線上，棋子從空曠虛無之處逐漸佈滿在棋盤每個角落，黑色與白色開始發亮，散佈深沉思緒，扭轉關鍵時刻，創造出自我存在價值。雖然只是十九路的小小棋盤，卻擁有無限的徜徉空間。

　　兒時自學來源皆世界文物出版的日本圍棋書，所以算是師法於日系，基於某種程度的耳濡目染，我的圍棋對於日本棋院也有朝聖情感。日本棋院創建了現代圍棋，誕生了許多偉大的棋士和名局，這樣充滿歷史意義的地方，怎能不去參訪朝聖呢？

【日本棋院會館】

　　走出市谷車站（市ケ谷駅）正下著綿綿細雨，依地圖指示繞進一條小巷子右轉，沿坡道往上爬，瞧見一棟外牆標示「日本棋院会館」的白色六層樓建築物，懷著藏不住的興奮心情，我終於來到「日本棋院」。日本棋院地址：東京都千代田區五番町７－２。

【玄關大門】

　　進入一樓玄關的玻璃大門後是會客大廳，電視正在播放圍棋教學節目，另有兩間弈棋教室但沒有開放。大廳中除了看板介紹和圍棋新聞，也有相關文物與棋書，陳列日本棋院創建人「大倉喜七郎」與日本最後的名人「本因坊秀哉」雕像。

【會客大廳】

【本因坊秀哉（左）與大倉喜七郎（右）雕像】

　　從電梯旁邊的樓梯去地下室是「圍碁殿堂資料館」，展示許多日本圍棋相關的文物史料。十五坪大的館藏室映入眼簾，不禁緬懷過去、悠悠神往，這個珍貴的圍棋歷史寶庫，正等待我們進去仔細挖掘。

【圍碁殿堂資料館】

　　首先看到的是「圍棋觀戰記」報紙版面。日本棋戰多是由報社所主辦的新聞棋戰，在沒有電視轉播與電腦網路的時代，棋局進程是在報紙上分期連載的，棋迷要知道棋局內容就得買報紙看，每次刊載數手棋的圍棋譜並附文感想與解說，此乃「圍棋觀戰記」。寫觀戰記的記者不但懂圍棋，文筆也好，可近距離與對局棋手接觸，他們所寫下記錄的文字宛如實況轉播，彌補讀者無法親臨現場觀賽的遺憾。

【名人引退棋戰與川端康成】

　　這張珍貴的報紙，是西元1938年（昭和十三年）東京日日新聞主辦「本因坊名人引退觀戰記」版面。本局是日本二十一世名人「本因坊秀哉」留名青史的引退棋，由日本大文豪「川端康成」撰寫觀戰記。持白的秀哉已經六十四歲，而持黑的「木谷實」則為頂尖青年棋士。二十九歲的木谷實在「名人引退棋挑戰者選拔賽」中擊敗眾多棋士、脫穎而出，獲得向秀哉挑戰的資格【編按：選拔賽最後是由6人決選而出，其他5人分別為瀨越憲作、鈴木為次郎、加藤信、久保松勝喜代、前田陳爾】。這場象徵世代交替的轟動棋局，因為秀哉健康狀況不佳、不斷打掛，全局前後歷時半年才下完，結果為黑棋5目勝。雖然失著惜敗，但白棋總體運籌巧妙，足以反映晚年名人爐火純青的精湛棋藝，本局被視為秀哉一生傑作。報紙旁則展示了川端康成根據自己的觀戰記，所寫下的著名小說「名人」。

【本因坊秀哉名人（右）引退棋】

　　一旁陳列櫃中則展示了棋戰現場的紀錄棋譜。最令日本圍棋引以為傲的貢獻，除了發揚圍棋，應該就是「棋譜」的記錄和保存。最早的日本圍棋譜可追溯到八百年前，到現代百花齊放的圍棋比賽，留下了數量可觀詳實的棋譜記錄。圍棋譜不但讓名局流傳千古，更是棋士嘔心瀝血的藝術結晶，象徵圍棋文化的建立傳承，以及人類心智的價值證明。

【棋戰現場的棋譜紀錄】

　　資料館中央桌櫃內則放置御城棋模型與棋譜。模型和室中兩位參賽者正在對弈，將軍和家臣則在一旁觀賞，可以想像當時對局那種嚴肅端裝的棋爭氣氛。「御城棋」又稱天覽碁，是日本德川幕府年代的傳統圍棋賽事，參賽者必須為代表「本因坊家」、「井上家」、「安井家」與「林家」等「圍棋四大家」的上手棋士。一般認為御城棋開始於西元1626年～1864年結束，這兩百多年間，御城棋是圍棋四大家交鋒的重要舞台，在競爭基礎上推動了近代日本圍棋的水準與發展。

【御城棋模型】

【御城棋譜】

　　西元1849年，「本因坊秀策」開始在御城棋出賽，此後創下了御城棋19局全勝紀錄，被譽為「為御城碁而生的棋士」。「秀策流」華麗堅實的棋風，在黑棋沒有貼目的時代是天下無敵，曾經有一次下完棋，別人問誰贏，秀策說「我拿黑棋」，成為秀策的必勝名言。日本漫畫「棋靈王」的虛構故事中，藤原佐為曾附在秀策身上，佐為的棋即為本因坊秀策的棋。

【棋靈王】

　　資料館中另有陳列許多關於圍棋的珍貴字畫與文物，表現日本重視圍棋的典雅態度，圍棋已成為日本文化中不可或缺的一部分。

【圍棋的字畫文物】

　　展示櫃中還有吳清源與本因坊秀哉的木製簽名棋桌，不知是否為秀哉與吳清源對弈過的棋桌，相當珍貴。

【吳清源與本因坊秀哉的木製簽名棋桌】

【吳清源】

　　「吳清源」有「昭和棋聖」美譽，中國人，少年赴日後便稱霸日本棋壇數十年，被稱「現代圍棋第一人」，為現代圍棋開創新布局時代，顛覆傳統的圍棋布局思維，讓圍棋朝向更廣闊奔放的天地邁進。西元1933年（昭和八年）讀賣新聞主辦「日本圍棋選手權戰」，最後十九歲的吳清源優勝，獲得與秀哉名人對弈的榮譽。當時正值中日關係險惡的國際情勢，這盤棋除了籠罩著中日對抗的色彩，「傳統」的秀哉名人與「新布局」的吳清源，也代表了日本圍棋新舊的矛盾與傳承，結果在充滿爭議的情況下，持白的秀哉以2目獲勝。這盤永留棋史的「三三、星、天元」，成為圍棋史上的劃時代傳說。

【秀哉名人與吳清源（右）】

【三三、星、天元】

　　資料館另一角落，則為日本歷代本因坊的介紹與文物，尤其一件本因坊「戰服」飄然而立，恍若本因坊又重現於世。「本因坊」原意指圍棋四大家之一的本因坊家，共世襲了二十一世，日本江戶時代，代表圍棋最強者的名人共有10位，本因坊家就有7位，足見本因坊之名早已象徵了日本圍棋的最高榮譽。與「名人」一樣，西元1939年秀哉將「本因坊」之名捐出作為頭銜戰名，即為現在日本七大頭銜圍棋賽之一的「本因坊戰」。